معهد معمورة لتطوير


أنت غير مسجل في منتدى معمورة
إضغط على تسجيل
لتصبح من أسرة المنتدى



معهد معمورة لتطوير

كل ما يخص المنتديات من هاكات,ستايلات,حماية,دعم,مجلات
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلالأعضاءالمجموعاتدخول

شاطر | 
 

 آداب الطعام

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
mohcine10
عضو متميز
عضو متميز
avatar

ذكر
عدد الرسائل : 537
العمر : 32
Loisirs : football
الاوسمه :
نقاط : 20568
تاريخ التسجيل : 04/02/2007

مُساهمةموضوع: آداب الطعام   الجمعة مايو 11, 2007 5:14 pm

===============آداب الطعام===============


أن يتحرى الإنسان الحلال من الأكل
{وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلاَلاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ }
(المائدة:88)
_________________________________
عدم الإسراف فى الأكل
ال{ ... وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }
(الأعراف:31)
_________________________________
الإبتعاد عما حرم الله من الطعام إلا عند الضرورة
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ(الحيوان الميت دون ذبح أو صيد إلا ميتة السمك فهى
حلال) وَالْدَّمُ (الدم المسفوح) وَلَحْمُ الْخِنْزِير ِ(واللحم هنا يشمل جميع أجزاء
الخنزير حتى دهنه) وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ (ما يذبح ويذكر عليه اسم غير
الله) وَالْمُنْخَنِقَةُ(ما يموت بالخنق) وَالْمَوْقُوذَةُ (التى تضرب بشئ ثقيل غير
محدد حتى تموت) وَالْمُتَرَدِّيَةُ (التى تقع من مكان مرتفع فتموت) وَالنَّطِيحَةُ
(التى نطحها غيرها)وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ (ما أكل منها أسد أونمر أو فهد فماتت
بسبب ذلك) إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ (أى وجدتم فيه روح فذبحتوه) وَمَا ذُبِحَ عَلَى
النُّصُبِ (كانت حجارة حول الكعبه فى الجاهليه وكانوا يذبحون عندها
ويشرحون اللحم ويضعونه على هذه النصب فحرمت على المؤمنين حتى
لو ذكر اسم الله عليها)وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ (قداح كانوا يستقسمون بها
فى الأمور) ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ
وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ َكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
(المائدة:3)
من أراد شرح واف لهذه الآيه فلينظر تفسير ابن كثير
_________________________________
التسميه قبل الأكل وأن يأكل الفرد مما يليه
وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِى سَلَمَةَ يَقُولُ كُنْتُ غُلاَمًا فِى
حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ يَدِى تَطِيشُ فِى
الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا غُلاَمُ سَمِّ
اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِى بَعْدُ
(صحيح البخاري:5376)
_______________________________
التسميه وسطه إذا نسيت
عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنْ نَسِىَ أَنْ يَذْكُرَ
اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِى أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ
(سنن أبى داود:3769)
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ
الشَّيْطَانُ لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ
عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ
اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ
(صحيح مسلم:5381)
_________________________
الأكل باليمين
عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ
عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ
فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ
يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
(صحيح مسلم:5384)
_________________________
نهى النبى للأكل بالشمال
عَنْ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
لاَ تَأْكُلُوا بِالشِّمَالِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِالشِّمَالِ
(صحيح مسلم:5383)

يجب على الإنسان أن يضغط على نفسه
فى التعود على الأكل باليمين
عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنِى إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ أَنَّ أَبَاهُ
حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً أَكَلَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
بِشِمَالِهِ فَقَالَ كُلْ بِيَمِينِكَ قَالَ لاَ أَسْتَطِيعُ قَالَ لاَ اسْتَطَعْتَ
مَا مَنَعَهُ إِلاَّ الْكِبْرُ قَالَ فَمَا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ
(صحيح مسلم:5387)

كلما زاد عدد المجتمعين علي الأكل زادت بركته
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِى الثَّلاَثَةِ
وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِى الأَرْبَعَةِ
(صحيح البخاري:5392)

النهي عن الأكل متكئا
عَنْ أَبَا جُحَيْفَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا
(صحيح البخاري:5398)

لا يعيب الشخص الطعام حتى ولو كان يكرهه
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ مَا عَابَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم
طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
(صحيح البخاري:5409)

النهى عن الأكل فيما صُنع من الذهب أو الفضه
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِى سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ
حَدَّثَنِى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِى لَيْلَى أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فَاسْتَسْقَى فَسَقَاهُ
مَجُوسِىٌّ فَلَمَّا وَضَعَ الْقَدَحَ فِى يَدِهِ رَمَاهُ بِهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنِّى نَهَيْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ
وَلاَ مَرَّتَيْنِ كَأَنَّهُ يَقُولُ لَمْ أَفْعَلْ هَذَا وَلَكِنِّى سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه
وسلم يَقُولُ لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِى آنِيَةِ الذَّهَبِ
وَالْفِضَّةِ وَلاَ تَأْكُلُوا فِى صِحَافِهَا فَإِنَّهَا لَهُمْ فِى الدُّنْيَا وَلَنَا فِى الآخِرَةِ
(صحيح البخاري:5426)

الأكل بثلاث أصابع
عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم يَأْكُلُ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْسَحَهَا
(صحيح مسلم:5417)

لعق الأصابع بعد الأكل
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
(صحيح البخاري:5456)

استحباب أكل ما يقع على الأرض من الطعام
(على ألا يكون وقع على موضع نجاسه)
عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ الشَّيْطَانَ
يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَىْءٍ مِنْ شَأْنِهِ حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ
فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ (يزيل)مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى
ثُمَّ لْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ
فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِى فِى أَىِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ
(صحيح مسلم:5423)

دعوة الخادم للأكل مع سيده فإن أبى فليناوله من الطعام
(من باب أن للعين حظا في المأكول فينبغي صرفها بإطعام
صاحبها من ذلك الطعام لتسكن نفسه فيكون أكف لشره)
عَنْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ
خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ
أَوْ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ فَإِنَّهُ وَلِىَ حَرَّهُ وَعِلاَجَهُ
(صحيح البخاري:5460)
________________
تغطية الأكل قبل النوم
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَطْفِئُوا
الْمَصَابِيحَ إِذَا رَقَدْتُمْ وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا
(غطوا) الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ - وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرُضُهُ عَلَيْهِ
(صحيح البخاري:5624)
_________________________________________________
الدعاء بعد الأكل
عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَفَعَ
مَائِدَتَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِىٍّ
وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا
(صحيح البخاري:5458)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://ma3moura.frbb.net
 
آداب الطعام
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
معهد معمورة لتطوير :: قسم الاسلاميات :: اسلاميات عامة-
انتقل الى: